domingo, 17 de abril de 2011

Descubierto un diploma de 1585 en la Universidad del Rosario

El diploma en pergamino de la Universidad de Salamanca (1568) fue encontrado el 6 de septiembre de 2010 por el investigador Jaime Restrepo en el Archivo Histórico de la Universidad del Rosario. El diploma habia sido usado para encuadernar un libro de 1616 titulado Tractatus de concursu et privilegiis creditorum... [Tratado sobre las competencias, privilegios y prelaciones de acreedores...] de Amador Rodriguez, y editado por el Impresor Real Luis Sanchez en Madrid. 


Ubicación: estante 6, libro 48


"Al iniciar la traducción y transcripción de los datos del libro [...] pude darme cuenta de que el texto estaba completamente descuadernado y separado del pergamino. Me llamó la atención el manuscrito y la caligrafía que podían observarse. Al mirar con cuidado, vi que se trataba de un Diploma de grado (Bachillerato en Derecho Canónico) de la Universidad de Salamanca, del año 1585, que estaba completo y en muy buen estado de conservación. (Sólo con unos dobleces para acomodarlo a las dimensiones del libro; con unos pequeños orificios, que coinciden con las costuras del encuadernador y con las perforaciones abiertas para las correas de cierre)", explica Jaime Restrepo, quien de inmediato emprendió la tarea de traducirlo.


"Todavia hay mucho por investigar" detacó Restrepo, pues al parecer el documento perteneció al sobrino del fundador de la Universidad del Rosario, Fray Cristobal de Torres.


A continuación la traducción del diploma:

“EN EL NOMBRE DE DIOS. AMÉN.
Que, por este documento público, quede claro y sea conocido de todos que, en el año de mil quinientos ochenta y cinco del Nacimiento del Señor, exactamente el día 26 de junio, a las nueve y media de la mañana, y estando presentes los infrascritos testigos, en mi despacho de Notario de la ciudad de Salamanca, personalmente establezco, por medio de este Instrumento: que el Magnífico Señor Buenaventura Quadrado natural de Salamanca y estudiante de Derecho Pontificio, después de un largo programa de estudios de ese Derecho y de un gran esfuerzo sin desmayar, y una vez completados los cursos y leídas las lecciones, todos ellos aprobados por el Rector de esta Universidad de Salamanca, queriendo y aspirando a ser elevado –merecidamente- al grado de Bachillerato en las Escuelas Mayores del mencionado Estudio, bajo la dirección del Ilustre Señor Martín del Busto, Doctor en Decretos y catedrático en propiedad, de Decretos, hizo petición previa al Señor Doctor [...] solicitando obtener el grado de Bachiller, como recomienda la costumbre de dicho Estudio. Y que, en presencia de muchos varones que daban brillo a ese acto, recibió -del citado Doctor- el grado de Bachillerato en el mencionado Derecho. Y que, con autorización de aquél, subió reverentemente a la Cátedra y actuó públicamente como Bachiller, desempeñándose loablemente"

“Para dar testimonio de todo ello, el mencionado Señor Bachiller Buenaventura Quadrado pidió se le otorgara por mí, el infrascrito Notario, un Documento Público en el que sirvieran de testigos los Señores Doctores Antonio de Solís, Diego Henríquez, Diego de Espino y Juan de León; así como el Maestro Teólogo de León y otros muchos".



“Yo, Bartolomé Sánchez, con autoridad de Notario público, y haciendo las veces de Secretario del Estudio Universidad de Salamanca, por haber intervenido en lo narrado anteriormente, junto con los arriba mencionados. Por todo ello, firmé de mi puño y letra y sellé el Documento fielmente escrito, para que haga fe pública. Emitido a solicitud y requerimiento. Bartolomé Sánchez”.



Nota: Al lado de la firma notarial, hay otra firma, con peor caligrafía y doble rúbrica, que dice: “A. de Guadalajara. Secret[ario].”

En la parte inferior del documento, al lado de las firmas, está el sello dibujado –como era común entre los Notarios españoles. Su leyenda dice en latín "Veritas Amica Fides“ ["La fe es amiga de la verdad”]. Pueden verse las dos iniciales del Notario: B y S.

lunes, 11 de abril de 2011

Good taste and Classicism in Late XIX Century Latin America.

Editores: Paul B. Niell, Ph.D. and Stacie G. Widdifield, Ph.D.
Institución: University of North Texas.
Publicación: University of New Mexico.
Fecha de publicación: Junio 2011.
Articulo: Classic outside classics.
Autora: Carla Bocchetti, PhD University of Warwick UK. Profesora Asistente Universidad del Rosario, Colombia.

Reseña:

"Classical influence in Colombia has been traditionally associated with conservatism (i.e. Miguel Antonio Caro and the political constitution of 1886). However, there are no studies which associate the legacy of Greece and Rome with the neoclassical movement in Latin America in broader terms, which implies a development of cities as major urban centers with public spaces such as boulevars, parks, fountains, statues, museums, the creation of national academies and banks.

Asi es Cartagena de Indias, Parque Centenario, Cartagena de Indias
Fotografía: Andres Lejona. Ediciones gamma, Bogotá. Colombia, pp 112, 1998
The cultural context which come from theories of colonization, and other discourses on peripheries, domination and imperialism, are part of the argument to explore the classical discourse interpreted as a product of mass consumption of “the civilized” as opposed to “the barbarian”. I will explore the new faces and colors of classicism in Latin America, and it uses for the shaping of new political bodies and cultural identities. The neoclassical legacy in Latin America is part of an authentic Greek and Roman imaginarium of self construction, which challenge the “genuine” European tradition.

This paper focuses on the statues which decorate Parque Centenario in Cartagena de Indias, Colombia (three female figures in marble at the top of an arch representing labours), and the statues of the muses which decorates Teatro Heredia´s concert hall (four female statues in marble representing the arts), and I will argue that this visual experience through public monuments highlights the new civic identity of progress and buen gusto.

Through the uses of classical motifs, creole elites wanted to represent an idea of being at the “center”, but in reality they mixed these forms and contents with local tastes and, therefore it became a new language to express local identities. Classic outside classics open up the debate of center-periphery dialectic, and of that of cosmopolitanism. I will use the essay by Vergara and Vergara “Las tres Tazas” to give account of the cultural changes which represent social gatherings for drinking coffee, tea or chocolate, interwoven with classical references. Also, through prints I will show how the classical influence served to create a new establishment in Latin America, different from that of the European tradition.

Nineteen Century Neoclassicism was a trend in which new Latin American republics took shape and entered Modernity, it was a movement with a great force towards exteriority and public life, as opposed to the close private life, typical of colonial times. Neoclassicism was not only related with architecture, but also with ideas of progress in which a national identity and a new sense of belonging was built. Creole elites used classical reference as part of an effort to claim power and authenticity as recipients of a legacy of antiquity, as if those monuments were new and genuine Greece and Rome in another geographical location. They claim prestige but also they were trying to situate themselves in an international scenario of foreign influences, and within the social dynamics of buen gusto".

sábado, 2 de abril de 2011

Conferencia reciente: El fenómeno orientalizante en Grecia: en busca de nuevos modelos



(audio)


Vea y escuche la conferencia llevada a cabo el 28 de marzo del 2011, por Carolina López de Ohio State University.